《真正的佛法在哪里》第二集:末法时期,如何鉴别真假佛法?
众生学佛,必须学到符合南无释迦牟尼佛教义的没有被篡改的真正的佛法,才能解脱成就!
当今世界,名声显赫的高僧大德很多,其文论也是各讲不一,他们谁对谁错?佛教不是心理学,真正的佛法是实修实证,是看得见、摸得着的,绝不是凭哪一位口头上说是真的就是真的,而是必须要看实际的威力显示,要看该传法之师自己的身体,是否修成了圣体质圣体力,是不是圣者,是哪个等级的圣者,从古至今都要经过证量考核印证!
一个佛教为师者,他的身份地位再高,如果只会说佛教的空头理论,却拿不出实际的证量功夫,那说明他拥有的是打问号的“佛法”。 自己都在凡夫轮回中打转,自己都不能和佛菩萨相通达。如何带领弟子解脱呢?
真正的佛法十分珍贵,绝不是市面上、网上公开的,随便都能看得到的,而只有经书法理常规的修行课轨,才是广谱弘法供大众学修的。但是往往公开广谱的出版,有一些从佛史以来,很多文句,乃至内容都是正邪混杂,暗藏有严重罪错的。但也有没被改动过的,比如鸠摩罗什法师翻译的《金刚经》,《佛说阿弥陀经》,玄奘法师翻译的《心经》,但有些经、法未经胜义择决,除了佛陀、等妙觉菩萨,我们也不敢断言决定正偏,只要涉及到法,修行和真言,就要分胜义性和世俗性两类。胜义性是属于该法本、修行法、真言的本尊认可了的,比如“弥陀修法仪轨”的本尊就是阿弥陀佛,本尊没有认可的,就属于世俗性法本修行法或魔子魔孙篡改过的东西,胜义佛法才是正确的,真正的佛法。
在此末法时代,胜义“金瓶掣签”能够感召本尊准确定性哪些是真正的佛法,哪些是被魔子魔孙们篡改了的伪假佛法,佛法的正确与否,绝不是凭哪个人的历史传承和口头空洞乱说的。胜义“金瓶掣签”与世俗“金瓶掣签”完全是两回事。胜义“金瓶掣签”必须是真正的大摩诃萨以上证量的转世者,凭其德品感召显圣,才能求得成功。如果想求得真正的佛法,想要福慧圆满,解脱成就,是否应该用实证圣量的标准去衡量、鉴别寻找为师者,去印证,谁才拥有真正的佛法,谁才值得我们依止学习呢?
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